Northrop Frye (1912-1991), 20. yüzyılın en sistematik ve etkili edebiyat kuramcılarından biridir. 1957’de yayımladığı Anatomy of Criticism (Eleştirinin Anatomisi) adlı başyapıtıyla “mitolojik eleştiri”nin (arketipsel eleştiri) en önemli temsilcisi hâline gelmiştir. Frye’a göre edebiyat, rastgele bir yaratım değil; insan hayal gücünün ürettiği, mitoslardan beslenen ve belirli arketipler etrafında örgütlenen devresel bir yapıdır. Edebiyat tarihi, kaotik bir yığın değil; anlaşılabilir, tekrar eden kalıpların bütünüdür.
Frye, edebiyatı dört ana mitosa (mythos) ve mevsim döngüsüne dayandırır. Bu, edebiyatın “büyük kod”udur:
Bu dört mitos, edebiyatın mevsimsel döngüsünü oluşturur. Frye’a göre bütün edebî eserler, bu arketiplerden birinin veya birkaçının varyasyonudur.
Frye, Carl Gustav Jung’dan etkilenerek “arketip” kavramını edebiyata uyarlar. Arketipler, insanlığın kolektif bilinçaltında yer eden evrensel imgelerdir:

Edebiyat, bu arketipleri farklı kültürlerde ve dönemlerde yeniden üretir. Bu yüzden Shakespeare ile Homeros veya bir modern roman ile bir mit arasında derin yapısal benzerlikler vardır.
Frye, edebiyatı tarihsel, biyografik veya sosyolojik bağlamdan kurtararak “edebiyatın edebiyat olarak” incelenmesini savunur. Eleştirmen, eseri mitolojik kalıplar içinde konumlandırmalıdır. Bu yaklaşım:
Frye’ın teorisi, yapısalcılık ve postyapısalcılık dönemlerinde büyük etki yaratmıştır. Northrop Frye’dan etkilenen eleştirmenler arasında Northrop Frye’ın kendisiyle birlikte Northrop Frye Okulu diye anılan birçok isim yer alır. Günümüzde mitopoetik eleştiri, fantastik edebiyat araştırmaları ve karşılaştırmalı mitoloji çalışmalarında hâlâ güçlü bir referanstır.
Sonuç olarak, Northrop Frye “mitolojik eleştiri” ile edebiyatı rastlantısal bir sanat olmaktan çıkarıp, insan hayal gücünün evrensel ve döngüsel bir ifadesi hâline getirmiştir. Ona göre edebiyat, mitosların modern dildeki devamıdır ve bu mitoslar insan ruhunun en derin katmanlarını yansıtır.
Frye’ın en çarpıcı cümlelerinden biriyle bitirelim: “Edebiyat, mitolojinin devamıdır; sadece giysileri değişmiştir.”
İsterseniz dört mitosun detaylı örneklerle analizi, Frye’ın Shakespeare okumaları, teorinin Türk edebiyatına uygulanması veya Frye ile Jung karşılaştırması üzerine daha derin bir inceleme yapabilirim.

Julia Kristeva’nın “Arzunun Dili” ve Edebiyatın Psikanalitik Yorumları
3
Victor Hugo’nun Edebi Rekoru: “Sefiller”de 823 Kelimelik Tek Bir Cümle
25 kez okundu
4
Sesli Kitapların Popülerleşmesi ve Edebiyatın Yeni Bir Biçimi
21 kez okundu